Aula 6 (1º ano/Filosofia)

Condições históricas para o surgimento da filosofia

- As viagens marítimas: produziram o desencantamento ou a desmitificação do mundo, que passou, assim, a exigir uma explicação sobre sua origem – explicação que o mito não podia mais oferecer;

 - A invenção do calendário: percepção do tempo como algo natural, e não como uma força divina incompreensível;

 - A invenção da moeda: nova capacidade de abstração e generalização;

 - O surgimento da vida urbana: prestígio pelo patrocínio e estímulo às artes, às técnicas e aos conhecimentos;

 - A invenção da escrita alfabética: oferece um sinal ou signo abstrato (uma palavra);

A invenção da política

                1. A ideia da lei como expressão da vontade de uma  coletividade humana que decide por si mesma o que é melhor para si e como ela definirá suas relações internas;

                2. O surgimento de um espaço público;

                3. A ideia de discussão pública das opiniões e ideias

O legado da filosofia grega para o Ocidente europeu

- Tendência à racionalidade: a razão humana ou o pensamento é a condição de todo conhecimento verdadeiro;

 - Recusa de explicações preestabelecidas: exigência de que para cada fato seja encontrada uma explicação racional;

 - Tendência à argumentação e ao debate: oferecer respostas conclusivas às questões, dificuldades e problemas;

 - Capacidade de generalização: mostrar que uma explicação tem validade para muitas coisas diferentes ou para muitos fatos diversos. Essa capacidade racional é a síntese;

 - Capacidade de diferenciação: mostrar que fatos ou coisas que aparecem como iguais ou semelhantes são, na verdade, diferentes, quando examinados pela razão. Essa capacidade racional é a análise.

Principais contribuições do legado filosófico grego

 - A ideia de que o conhecimento verdadeiro deve encontrar as leis e os princípios universais e necessários do objeto conhecido e deve demonstrar sua verdade por meio de provas ou argumentos racionais;

 - A ideia de que a natureza segue uma ordem necessária, e não casual ou acidental;

 - A ideia de que as leis necessárias e universais da natureza podem ser plenamente conhecidas pelo nosso pensamento;

 - A ideia de que a razão também opera obedecendo a princípios, leis, regras e normas universais e necessários, com os quais podemos distinguir o verdadeiro do falso;

 - A ideia de que as práticas humanas dependem da vontade livre, da deliberação e da discussão, de uma escolha emocional ou racional, de nossas preferências e opiniões;

- A ideia de que os acontecimentos naturais e humanos são necessários porque obedecem a leis (da natureza humana) não exclui a compreensão de que esses acontecimentos, em certas circunstâncias e sob certas condições, também podem ser acidentais;

 - A ideia de que os seres humanos naturalmente aspiram ao conhecimento verdadeiro (porque são seres racionais), à justiça (porque são seres dotados de vontade livre) e à felicidade (porque são seres dotados de emoções e desejos).