sexta-feira, 20 de abril de 2012

Aula 8 (1º ano/Filosofia)


Período sistemático
 - Principal nome: Aristóteles;
 - Apresentação de uma verdadeira enciclopédia do saber produzido e acumulado pelos gregos;
 - Cada saber possui seu objeto específico, procedimentos específicos para sua aquisição e exposição, formas próprias de demonstração e prova;
 - Cada campo do conhecimento é uma ciência (em grego, epistéme)
 - O estudo dos princípios e das formas do pensamento, sem preocupação com seu conteúdo, foi chamado por Aristóteles de analítica, mas, desde a Idade Média, passou a se chamar lógica.
Período helenístico ou greco-romano
 - Filosofia cosmopolita;
 - Época constituída por grandes sistemas ou doutrinas;
 - Predominam preocupações com a física, a ética e a teologia;
 - Orientalização da filosofia
Os campos do conhecimento filosófico
 - Classificação aristotélica dos campos do saber
       Ciências produtivas: ciências que estudam as práticas produtivas ou as técnicas, isto é, as ações humanas cuja finalidade está para além da própria ação, pois a finalidade é a produção de um objeto, de uma obra. Ex.: arquitetura, pintura, escultura, oratória, teatro, etc;
       Ciências práticas: ciências que estudam as práticas humanas como ações que têm nelas mesmas seu próprio fim, isto é, a finalidade da ação não é chegar a um produto diferente do agente, mas é a realização do próprio agente. Ex.: ética (coragem, generosidade, fidelidade, prudência, amizade, honradez, etc.) e política
¨  Ciências teoréticas ou contemplativas: são aquelas que estudam coisas que existem independente dos homens e de suas ações e que, não tendo sido feitas pelos homens, só podem ser contempladas por eles.
     à ciência das coisas naturais submetidas à mudança ou ao devir: física, biologia, meteorologia, psicologia;
     à ciência das coisas naturais que não estão submetidas à mudança ou ao devir: as matemáticas e a astronomia;
     à ciência da realidade pura, que não é nem natural mutável, nem natural imutável, nem resultado da ação humana, nem resultado da fabricação humana. É o que Aristóteles chama de ser ou substância de tudo o que existe: Filosofia Primeira => Metafísica;
     à ciência das coisas divinas que são a causa e a finalidade de tudo o que existe na natureza e no homem.
A herança aristotélica
       O do conhecimento do ser, isto é, da realidade fundamental e primordial de todas as coisas, ou da essência de toda a realidade (ontologia) ;
       O do conhecimento das ações humanas ou dos valores e das finalidades da ação humana: das ações que têm em si mesmas sua finalidade, a ética e a política, ou a vida moral e a vida política;
       O do conhecimento da capacidade humana de conhecer, isto é, o conhecimento do próprio pensamento em exercício.
     à Lógica: que oferece as leis gerais do pensamento;
     à Teoria do conhecimento: que oferece os procedimentos pelos quais conhecemos;
     à Epistemologia: estuda e avalia os procedimentos empregados pelas diferentes ciências para definir e conhecer seus objetos.

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